418- Dari Zaid bin Arqam r.a. bahwasanya Rosululloh SAW bersabda: Sholatnya orang yang sering taubat ialah ketika anak unta merasa panas.Riwayat Tirmidzi. 372- Dari Barro’ bin Azib ra, bahwasanya Nabi SAW mengutus Ali ke Yaman. أخرجه أبو داود، والنسائي. . Dari Ummu Athiyah ra, dia berkata : Rosululloh SAW, telah mengambil janji kita agar tidak meratapi mayat. Muslim. sesungguhnya nabi SAW bersabda: bumi semuanya itu masjid kecuali kuburan dan kamar mandi. Dari Rofi’ bin Khodij ra. وزاد أحمد في آخره قصة قول بلال في آذان الفجر: «الصلاة خير من النوم». وعن ابن عمر رضى الله عنهما عن النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم قال : اذا طلع الفجر فقد ذهب وقت كلّ صلاة اللّيل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفحر . رواه البخارىّ, وعن جابر رضى الله عنه قال أنّ النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم قال لمريض صلّى على وسادة , فرمى بها . dan keduanya jangan berbicara karena sesugguhnya Allah marah terhadap hal tersebut. Muttafaq alaih. وعن عبد الله بن جعفر رضى الله عنه قال: لمّاجاء نعى جعفر حين قتل. 388- Dari Aisyah r.a. dia berkata : Nabi SAW bila selesai sembayang dua rakaat fajar berbaring pada bagian tubuh kanan. فدلوه , فصلى عليها. bahwasanya Nabi SAW bersabda: Seorang mukmin mati dengan keringat di dahi. رواه النّسائىّ واتّرمذىّ وحسّنه-Dari dia,bahwasanya Rosululloh SAW.bersabda : Bila engkau melihat orang berjualan atau membeli di dalam masjid, katakanlah kepadanya : Semoga Alloh tidak memberi laba perdaganganmu.Diriwayatkan oleh Nasai dan Tirmidzi.Hadis Hasan, وعن حكيم بن حزام رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : لاتقام الحدود فى المسجد, ولايستقاد فيها. Menurut dia hadis tersebut hasan . Lalu Beliau bersabda : Bila seseorang diantara kamu sholat hendaklah memulai dengan memuji Tuhannya, kemudian membaca sholawat kepada Nabi SAW, kemudian berdoa sekehendaknya. dan dari sauban RA. وعن أبي بكرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم: «أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن, وللمقيم يوما وليلة, إذا تطهر فلبس خفيه: أن يمسح عليهما. Pimpinlah aku dalam orang-orang yang Engkau pimpin. Satu golongan berdiri menunaikan sholat bersama Beliau dan satu golongan lagi menghadap musuh. وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال : حفظت من النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم عشر ركعات : ركعتين قبل الظّهر , وركعتين بعدها , ركعتين بعد المغرب فى البيته , وركعتين بعد العشاء فى البيته , وركعتين قبل الصّبح . وفى رواية : فى عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. Abu Dawud menambah : (tidak qamat) untuk tiap-tiap shalat. Hadis Riwayat Nasai, Ibnu Hibban dan Ibnu Huzaimah, وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : اذا قرأتم الفاتحة فاقرءوا بسم الله الرّحمن الرّحيم, فانّها احدى أياتها. Riwayat Tirmidzi dan Hakim. وهذا لفظ مسلم, 549- Dari Ali ra. (1)[ص:56], Dari Abu Juahaifah ra. 544- Dari Anas ra. رواه النسائي وصححه ابن خزيمةdari Anas RA. وعن السّاءب بن يزيد رضى الله عنه انّ معاوية رضى الله عنه قال له : اذا صلّيت الجمعة قلا تصلها بصلاة, حتّى تتكلّم او تخرج, فانّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم امرنا بذلك : انل لانصل صلاة بصلاة حتىّ نتكلّم اونخرج. وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله إني امرأة أشد شعر رأسي, أفأنقضه لغسل الجنابة? متف عليه . Nasai menambah pada akhir hadis dari jalan lain : Washollallohu. وعن جبير بن مطعم – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «يا بني عبد مناف, لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل [أ] ونهار». HR. 489 + 490- Dalam hadis Abdulloh bin Salam menurut Riwayat Ibnu Majah dan dari Jabir dalam riwayat Abu Dawud dan Nasai, bahwasannya saat tersebut antara sholat ashar dan terbenamnya matahari. Muttafaq alaih. diriwayatkan dari ‘Aisyah RA. وفي رواية: والحيضة? Selamatkan aku dari kejelekan segala yang Engkau qadla’. وعن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يأمرنا: ان نخرج الصّد قة من الذّى نعدّه للبيع. رواه البخارىّ. Cukup baginya hanya melakukan tayamum, dan membalut(anggota) yang luka dengan kain, kemudian mengusapnya, dan membasuh seluruh tubuh yang lain. Dikeluarkan oleh Ahmad, ولابى داود عن عائشة رضى الله تعالى عنها بمعناه, Seperti hadits itu juga terdapat dalam riawayat Abu Dawud dari Aisya ra, عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه – رضي الله عنه – قال: طاف بي – وأنا [ص:54] نائم – رجل فقال: تقول: الله أكبر الله أكبر, فذكر الآذان – بتربيع التكبير بغير ترجيع, والإقامة فرادى, إلا قد قامت الصلاة. perawi berkata : Lalu Beliau melipat kedua kakinya dan menghadap kiblat, lalu sujud dua kali, kemudian salam. ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Bila seseorang diantara kamu masuk masjid, jangan duduk sehingga shalat dua rakaat, وللنّسائىّ وابى داود من حديث رفاعة بن رافع : إنّها لاتتمّ صلاة احدكم حتّى يسبغ الوضوء كما أمره الله تعالى , ثم ّ يكبّر الله تعالى ويحمده ويثنى عليه وفيها : فان كان معك قرآن فأقرأ وإلاّ فاحمد الله وكبّره وهلّله. عن انب عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : إنّ الله تعالى يحبّ ان تؤتى رخصه كما يكره ان تؤتى معصيته . Riwayat Bukhari Muslim. أخرجه أبو داود. Dalam riwayat Hakim dari Hadits jabir ada hadist yang sama dengan keterangan tambahan tentang fajar yang mengharamkan makanan adalah memanjang di ufuk langit, dan yang lain seperti ekor serigala. ولكن ذكر التكبير في أوله مرتين فقط. Riwayat Tirmidzi dan Hakim. Dari Anas ra. "pledge allegiance" Searches for the whole phrase instead of individual words Wildcards e.g. jadikan sujudmu lebih rendah daripada rukukmu. Riwayat Daruquthni dengan sanad lemah. فإذا وجد الماء فليتّق الله واليمسّه بشرته . Tidak wajib zakat unta yang kurang dari lima ekor. Sesungguhya sebaik-baik perkataan adalah Kitabullah (Al-Quran). رواه البخارىّ وزاد ابوداود فيه : فركع دون الصّفّ, ثمّ مشى الى الصّفّ. وفي إسناده ضعف. 516- Dari dia r.a. bahwasanya Nabi SAW bersembahyang id tanpa adzan dan komat. وعن ابى سعيد الخدرىّ رضى الله عنه انّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم راى فى المسجد تأخّرا. 355- Dari Ibnu Mas’ud ra, dia berkata : Rosululloh SAW pernah sholat. ولمسلم: فخالف بين طرفيه، وإن كان ضيقا فاتزر به متفق عليه, Dari Jabir ra. وصحّحه ابن القطّان لكنّ صوّب الدّارقطنىّ ارساله, – Dari Abu Huroiroh ra. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِDan dari Aisyah Ra. 437- Dalam riwayat Ibnu Majah dari hadis Jabir r.a. : jangan sekali-kali perempuan menjadi imam atas laki-laki, atau Baduwi menjadi imam orang berhijrah, atau orang durjana menjadi imam atas orang mukmin. وعن عبد الله بن يزيد بن عاصم – رضي الله عنه – في صفة الوضوء – قال: ومسح – صلى الله عليه وسلم – برأسه فأقبل بيديه وأدبر. Riwayat Nasai. رواه مسلم. رواه مسلم . الحديث. da asalnya di Muslim. Riwayat Muslim. Riwayat Abu Dawud dan Nasai. dari ibn Abbas RA. Pewira-pewiranya dapat di percaya. من حديث ابن عمر بسند ضعيف. Muttafaq alaih. HR. 52 Addeddate 2010-09-13 22:57:52 Call number Riwayat Baihaqi. وكان ينهى عن عقبة الشّيطان, وينهى ان يفترش الرّجل ذراعيه افتراش السّبع. Riwayat imam empat kecuali Nasai. Muttafaq alaih, ولاحمد والدّارقطنىّ نحوه من وجه آخر, وزاد : وامّا فى الصّبح فلم يزل يقنت حتّى فارق الدّنياDalam riwayat Ahmad, Daruquthni, ada hadis yang sama dari jalan lain. رواه الخمسة بإسناد صحيح , وزاد أحمد : واحدة اودع, – Dari abu Dzar ra. رواه مسلم. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّDari Ibni Abbas Ra. واصل حديث ابى سعيد . 349- Dari Abdullah bin Buahairah ra., bahwasanya Nabi SAW melakukan shalat dhuhur dengan sahabat. Riwayat imam lima, kecuali Abu Dawud. Kemudian barisan yang pertama mundur dan barisan kedua maju. Riwayat Abu Dawud. قال: فأقم أنت. رواه البخارىّ. Bila mencapai 91 – 120 ekor, zakatnya dua hikkoh yang dapat dinaiki unta jantan. bahwasanay Rasulullah SAW bersabda: barang siapa yang terkena muntah atau darah mimisan atau muntah atau  atau madzi maka hendaknya kembali lalu wudlu lalu hendaknya ia meneruskan shalatnya dalam keadaan ia tidak berbicara. Sanadnya lemah. رضى الله عنه, Seperti hadits tersebut ada dalam riwayat Daruquthni dari Amr bin Ash ra, وعن أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم  العصر، ثم دخل بيتي، فصلى ركعتين. وعن ابن عمر رضى الله عنهما عن النّبىّ صلى الله عليه وسلم قال: الميّت يعذّ ب فى قبره بما نيح عليه. 522- Hadis serupa juga terdapat dalam riwayat Abu Dawud dari Ibnu Umar. وعن وابصة بن معبد رضى الله عنه, انّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم راى رجلا يصلّى خلف الصّقّ وحده, فامره ان يعيد الصّلاة. Bulughul Maram memasukkan hadis-hadis yang berasal dari sumber-sumber utama seperti Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Sunan at-Tirmidzi, Sunan an-Nasa'i, Sunan Ibnu Majah, dan Musnad Ahmad dan selainnya. وعن عائشة رضى الله عنها : أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : كان لايدع اربعا قب الظّهر , وركعتين قبل الغداة . إنما ذلك عرق, وليس بحيض, فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة, وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم, ثم صلي». وله عنها : انّها سئلت : هل كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عليه وسلّم الضّحى ؟ قالت : لا الاّ ان يجئ من مغيبه. HR Baihaqi. . قال : فكتب علىّ باسلامهم فلمّ قرأ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الكتاب خرّ ساجدا, شكر الله تعلى على ذلك. dia berkata : Nabi SAW, masuk pada kami yang memandikan putrinya, lalu Beliau bersabda : Mandikan tiga atau lima kali atau lebih dengan air dan bidara, bila engkau berpendapat demikian, pada kali yang terakhir, berilah kafur atau sepotong kafur. أخرجه أبو داود والنسائي. ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW membaca surat Thur dalam shalat maghrib, وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : يقرأ فى صلاة الفجر يوم الجمعة (الم تنزل) السّجدة, و (هل اتى على الانسان) متّفق عليهDari Abu Huroiroh ra. Riwayat Muslim. Kemudian Beliau ruku’,kami turut ruku’ semuanya. HR. وفى اخرى : خمس عشرة. Lafadhnya dalam riwayat Bukhori. رواه ابوداود وضعّفه– Dari Muadz bin Jabal ra. Beliau berbaris bersama mereka dan takbir empat kali. وعن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين». Sanadnya Dhoif. HR. Bila belum berdiri tegak duduk dan tidak usah sujud sahwi. وللترمذي من حديث ابن عمر نحوه, دون الأوسط, وهو ضعيف أيضا. أخرجه أحمد وابن ماجه وفيه ضعف, dan dari ibn Umar RA ia berkata, Rasulullah SAW bersabda, di halalkan bagi kami dua bangkai dan dua dara , adapun dua bangkai adalah belalang dan ikan , dan adapun dua darah adalah limpa dan hati. Kemudian aku memerintah sholat, lalu di lakukan adzan. Muttafaqunalaih, وعنه رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من سميع رجلا ينشد ضالّة فى المسجد فليقل : لاردّها الله عليك, فانّ المساجد لم تبن لهذا. bahwasanya ia pernah mendengar Rasulullah saw. متّفق عليه. Abu Dawud dan disahihkan in Khuzaimah. dari Mughirah ibn Syu’bah RA. Lafadhnya dalam riwayat Bukhori. وهذا لفظه. 382- Dari Ibnu Umar r.a. berkata : Rasulullah SAW bersabda : Semoga Allah memberi rahmat kepada orang yang shalat empat rakaat sebelum shalat ashar. Engkau tidak wajib zakat sehingga memiliki 20 dinar yang sudah mencapai setahun, zakatnya setengah dinar, bila lebih ada perhitungan sendiri. وهو معلول. 515- Dari Ibnu Abbas r.a., bahwasanya Nabi SAW bersembahyang dua rokaat pada hari raya tanpa sholat sebelum dan sesudahnya. Bila melebihi 120 ekor, tiap-tiap 40 ekor, bintu labun, dan tiap-tiap 50 ekor hikkoh. ثمّ قرأ بامّ القرأن حتّى اذا بلغ (ولاالضّآلين) قال : امين. 381- Dala riwayat lima imam dari dia : Barang siapa menjaga empat rakaat sebelum dhuhur dan empat rakaat sesudahnya, Allah mengharamkan ia masuk neraka. رواه الدارقطني وصحح ابن خزيمة وغيره وقفه, Dari Ibnu Umar ra. ولمسلم: منه. Bila kalian sudah bersembayang di dalam rumah kalian kemudian kalian menjumpai imam belum bersembayang, hendaklah sholat bersama dia. فقال: «لا, إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات». dari Nabi SAW Beliau bersabda : Jiwa orang mukmin tergantung oleh hutangnya sehingga dapat dilunasi. Beliau bersabda: Datanglah !. وعند الأربعة: «أيما إهاب دبغ». Jadi, bila aku datang dalam keadaan beliau sedang sholat, beliau berdehem untukku. Kitab Bulughul Maram: Bagian Kelengkapan: Bab Kebaikan dan Silaturahmi; Kitab Bulughul Maram : Bagian Kelengkapan : Bab Adab “Gerakan Anak Majelis Sadar Helm & Mematuhi Peraturan Berlalu Lintas” Makna Maulid Nabi Muhammad SAW; Keutamaan Membaca Ratib; hama dan penyakit pada buah semangka; Categories. 472- Dari Jabir r.a. bahwasanya Nabi SAW berkhotbah dengan berdiri. Kitab ini merupakan ringkasan yang mencakup pokok-pokok dalil berdasarkan hadis atas hukum-hukum syariat. رواه ابن حبّان فى صحيحه. Sanadnya dhoif. Kemudian Beliau bangun, kemudian Beliau sujud, kemudian selesailah sholat. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ – أَيْ الْعَشْرُ الْأَخِيرُ مِنْ رَمَضَانَ- شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ. bahwasanya ia pernah bertanya, wahai Rasulullah, bolehkah saya mengusap dua sarung kaki ? Muttafaqunalaih. Dari Salim, dari ayahnya ra, bahwasanya dia melihat Nabi SAW, Abu Bakar, Umar berjalan di muka jenazah. وأشار مسلم إلى أنه حذفها عمدا. Aplikasi BULUGHUL MARAM merupakan salah satu kitab yang populer dalam kalangan ahlusunnah wal jamaah, yang meliputi hukum tentang aspek kehidupan setiap muslim. Barang siapa senang shalat witir tiga rakaat, kerjakanlah. Bila lebih dari 200 – 300 ekor, zakatnya 3 ekor kambing. Lalu dua rakaat pertama dari sholat dhuhur kami ukur berdirinya sekitar surat sajadah, dua rakaat terakhir sekitar separuhnya. ia berkata Rasulullah SAW. Lalu Beliau memegang kepalaku dari belakang dan meletakan aku di sebelah kanan Beliau. Dari Ali, bahwasanya Abbas pernah bertanya kepada Nabi SAW, tentang mengeluarkan zakat sebelum waktunya, lalu Beliau mengizinkannya. ولاحمد وابى داود والنّسائىّمن حديث عبد الله بن حعفر مرفوعا : من شكّ فى صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلّم. Riwayat Nasai. وعن سمرة  بن جندب رضى الله عنه قال : صليت وراء النبى صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت فى نفاسها , فقام وسطها . Riwayat Ahmad, Abu Dawud, dan Tirmidzi. Tiap 24 unta atau sebawahnya wajib mengeluarkan zakat kambing tiap-tiap lima unta satu kambing. Riwayat Muslim. Drai Amar bin Sueb, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwasanya Rosulullloh SAW, bersabda : Tentang harta simpanan purbakala yang didapatkan oleh seseorang di dalam tanah yang tidak didiami orang apabila egkau menemukannya di desa yang tidak didiami orang, maka umumkan. وعن عائشة رضى الله عنها قالت : كان النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم يخفّف الرّكعتين اللّتين يقبل صلاة الصّبح حتّى إنّى أقول : اقرأ بأمّ الكتاب ؟ متّفق عليه. Riwayat Ahamad, Abu Dawud, Tirmidzi, ia mentashih hadis tersebut. . رواه احمد والثّلاثة, وصحّحه التّرمذىّ وابن حبّان والحاكم, وعن ابى مسعود رضى الله عنه قال : قال بشير بن سعد يارسول الله, امرنا الله ان نصلّى عليك, فكيف نصلّى عليك؟ فسكت, ثمّ قال : قولوا : اللّهمّ صلّ على محمّد, وعلى ال محمّد, كما صلّيت على ابراهم. bahawasanya seornag pernah bertanya Nabi SAW apakah aku berwudlu karena daging kambing beliau menjawab jika kamu mau , ia bertanya apakah saya berwudlu karena daging unta beliau menjawab ya. أخرجه الخمسة, إلا النسائي. Riwayat Baihaqi. Daruqthni dengan sanad amat lemah. Karena Beliau tidak suka hal itu di jadikan tugas rutin oleh manusia. 449- Hadist yang serupa terdapat dalam riwayat Ibnu Hibban dari Aisyah r.a. وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : صلّوا على من قال لااله الاّالله, وصلّوا خلف من قال لااله الاّالله. . Dalam riwayatnya yang lain : Barang siapa diberi hidayah oleh Allah maka tidak ada orang yang dapat menyesatkannya. وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «إن تحت كل شعرة جنابة, فاغسلوا الشعر, وأنقوا البشر». Lalu Beliau keluar pada saat alis matahari bari tampak, lalu Beliau duduk di atas mimbar. ثم امطرت. kemudian beliau berkata setelah salam : Demi zat yang jiwaku berada pada kekuasaannya, sesungguhnya aku yang paling mirip shalatnya denagn Rasulullah SAW. Riwayat Bukhori. Lafadh hadis dalam riwayat Bukhari.Dalam lafadh hadis yang diriwayatkan oleh Muslim : Kami menunaikan sholat jumat bersama Beliau ketika matahari tergelincir, kemudian kami kembali mencari tempat teduh. Kekayaan tidak bermanfaat kepada orang kaya raya untuk menolak apa yang telah Engkau tentukan . 533- Dari Ibnu Abbas ra. رواه النّسائىّ وابن خزيمة– Dari Nuaim Al Mujmir, dia berkata : Saya bersembayang yang di belakang Abi Huroiroh, lalu membaca bismillahirrohmanirrohim kemudian beliau membaca fatihah sehinggah sampai (waladlolin) beliau membaca : Amin. HR. Jadi, jumlahnya tiga belas rakaat. Lalu Beliau bertakbir dan memuji Allah, kemudian Beliau berkata: Sesungguhnya kamu mengadukan kekeringan desamu, padahal Allah telah memerintahkan agar berdo’a dan Allah berjanji mengambulakan (do’a)mu. . رواه الدّارقطنىّ وحسّنه. . وصححه ابن حبان. Kami bertanya : Apakah dia wahai Rasullullah? رَوَاهُ مُسْلِمٌ مُطَوَّلًاLalu beliau berke ke tempat sembelih, lalu menyembelih , lalu Rasulullah naik, lalu pergi ke bait lalu shalat dzuhur di makkah, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – فَحَلَقَ وَجَامَعَ نِسَاءَهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ، حَتَّى اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلًا. وصححه ابن السكن, وابن القطان, وهو معلول. Tiada tuhan selain Allah. متفق عليه، واللفظ لمسلم, Dari Zaid bin Arqom, bahwasanya ia berkata : kami pada masa Rasulullah selalu bercakap-cakap di tengah-tengah menunaikan sholat. 554- Dari Asma binti Abu Bakar ra. hadis ini di Muslim dari wajah ini dengan lafad: dan beliau mengusap kepalanya dengan air selain lebihan airnya. ia berkata : aku berkata : Wahai Rasulullah, aku wanita yang mengikat rambut kepalaku, apakah aku harus membukannya untuk mandi jinabat ? وعن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا. Maka hilangkan keranguan kemudian lanjutkan sesuai dengan apa yang diyakini, kemudian sujud dua kali sebelum salam. Riwayat Muslim, وعن زيد بن أرقم أنه قال: إن كنا لنتكلم في الصلاة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكلم أحدنا صاحبه بحاجته، حتى نزلت {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} فأمرنا بالسكوت، ونهينا عن الكلام. dari bustah binti shofwan RA. Apa yang telah kau jumpai, shalatlah, dan yang tertinggal sempurnakan. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِDari kaab ibni Ujra Ra. Lalu dikatakan: wahai Rasulullah apa pendapat anda tentang lemak bangkai, karena lemak itu dipakai mengecat bangkai, dan di pakai meminyaki kulit, dan manusia memakai untuk lentera? Dan shohih menurut Hakim dan Ibnu Huzaimah, وعن علىّ رضى الله عنه قال : انكسر احدى زندىّ فسالت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم, فامرنى ان امسح على الجبائر رواه ابن ماجه بسند واه جدّا, – Dari Ali ra. رواه ابوداود والتّرمذىّ, زاستغربه, وصحّحه ابن خزيمةDari Anas ra, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : pahala-pahala umatku ditunjukkan kepadaku sehingga kotoran yang dikeluarkan oleh orang laki-laki dari masjid. Beliau bertakbir, kami semua turut betakbir. وقد على صوته. Tatkala mereka berdiri, barisan yang kedua. 354- Dari Abu Said Al Khudry ra, ia berkata: Rosululloh SAW bersabda : Bila salah seorang diantara kamu ragu dalam sholatnya, lalu dia tidak mengerti berapa rakaat dia sholat, tiga atau empat. Riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi. Riwayat Bukhori. ia berkata : Termasuk sunnah bila muadzin pada waktu fajar telah membaca : Hayya ala s-sholah, membaca : Ash sholatu Khoirun minan naum. رواه البخارىّ. أخرجه مسلم. وعن ابن مسعود – رضي الله عنه – قال: أتى النبي – صلى الله عليه وسلم – الغائط, فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار, فوجدت حجرين, ولم أجد ثالثا. رواه البخارىّ. Bulughul Maram Hadis-hadis Ibadah, Muamalah, dan Akhlak. Lalu aku bertanya kepada Rasulullah SAW, lantas beliau memerintah aku agar mengusap pada perban. Muttafaq alaih. 496- Dari Abdulloh bin Mas’ud ra. . Bila tidak seperti itu wudlulah dan sholatlah. وعنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من نام عن الوتر او نسيه فليصلّ اذا اصبح او ذكر . زاد البخاري: يومئ برأسه – ولم يكن يصنعه في المكتوبةdari Amir bin Rabi’ah RA. ويقول كلّما سجد, واذا قام من الجلوس: الله اكبر. Bila tidak mampu cukup sholat dengan duduk. رواه الخمسة الاّ النّسائىّ . Kerjakanlah itu pada tiap-tiap bulan sebagaimana orang-orang wanita haid. وصححاه. عن ابن عباسرضى الله عنهماقال: خرج النبى صلى الله عليه وسلم متواضعا, متبذلا, متخشعا,مترسلا, متضرعا,فصلى ركعتين كمايصلى فى العيد, لم يخطب خطبتكم هذه. Riwayat Muslim. وكان يختم الصّلاة بالتّسليم. Hadis shohih menurut Ibnu Hibban dan Tirmidzi. Riwayat Bukhori. Tapia hanya sunnah yang dilakukan oleh Rasul. Ini adalah bahasan ringkas dengan bersumber dari syarh para ulama terutama dari Minhah Al-‘Allam fii Syarh Bulugh Al-Maram karya Syaikh ‘Abdullah Al-Fauzan dan Syarh Ringkas Bulughul Maram karya Syaikh Ibnu ‘Utsaimin. رَوَاهُ مُسْلِمٌDan dari Ali ibni Abi Tholib Ra. Menurut dari hadis tesebut hasan, dan shohih menurut Hakim, وعن عبد الله بن ابى اوفى رضى الله عنه قال : جاء رجل الى النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم فقال : انّى لااستطيع ان أخد من القرأن شيئا, فعلّمنى مايجزئنى منه. اخرجه ابن ماجه باسناد حسن. bila mandi dari jinabat mulai membasuh kedua tangannya, kemudian menumpahkan air dengan tangan kepada tangan kiri, lalu membasuh kemaluanya, kemudian wudlu, kemudian mengambil air, lalu memasukkan jari-jarinya ke pangkal-pangkal rambutnya, kemudian menyiram kepalanya dengan tiga genggam air, kemudian Beliau menyiram seluruh tubuhnya, kemudian membasuh kedua kakinya. رواه احمد باسند لابأس به, وهو يفسّر حديث ابى هريرة فى الصّحيحين مرفوعا, 478- Dari Ibnu Abbas r.a. dia berkata: Rosululloh SAW bersada: Barang siapa yang berbicara pada hari jum’at pada imam berkhotbah, maka ia seperti keledai yang mebawa kitab-kitab. Dari Abu Bakar ra. وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَDiriwayatkan jabir ibni Abdillah Ra. Hadis hasan. وللترمذي: أخراهن أو أولاهن بالتراب, dan dari abu Hurairah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: sucinya bejana salah satu di antara kalian jika dijilat anjing itu hendaknya ia membasuhnya tujuh kali, yang pertama dengan dengan debu. Diriwayatkan oleh Daruqthni. 424- Dari Abu Huroiroh r.a. bahwasnya Rosululloh SAW bersabda : Demi zat yang jiwaku ada pada kekuasaannya, aku ingin memerintah agar di kumpulkan kayu bakar.Lalu terkumpul. رواهالتّرمذىّ باسند ضعيف. Riwayat Abu Dawud. Menurut Ibnu Hibban hadis tersebut shohih, وعن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح، والتكبير، وقراءة القرآن. Dalam riwayat Muslim: Ia saat yang sagat pendek. Ya Alloh, orang dari golongan kami yang Engkau hidupkan ,hidupkan dia atas agama Islam. . ia berkata : Saya pernah shalat bersama Nabi SAW . Riwayat lima imam dengan sanad shohih. dikeduanya dal kelemahan. Ia menjawab : Ya. وعن ابن عبّاس رضى الله عنهما قال : (ص) ليست من عزائم السّجود, وقد رايت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يسجد فيها. وحسّنه التّرمذىّDari Hudzaifah ra. وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال صلّى معاذ باصحابه العشاء, فطوّل عليهم, فقال النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم : اتريد ان تكون يامعاذ فتّانا؟ اذا اممت النّاس فقرأ بالشّمس وضّحها, وسبّح اسم ربّك الاعلى, واقرأ باسم ربّك, والّيل اذا يغشى. وعن جابر بن سمرة – رضي الله عنهما – قال: صليت مع النبي – صلى الله عليه وسلم – العيدين, غير مرة ولا مرتين, بغير أذان ولا إقامة. متّفق عليهDari Anas ra. . dari Nabi SAW. ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Bila engkau membaca fatihah, maka bacalah bismillahhirrohmanirrohim. Hadis hasan menurut Tirmidzi. Barang siapa enggan mengeluarkannya, kami akan mengambilnya dan separuh hartanya, perintah keras dari perintah Tuhan kita. lalu beliau pergi sempat menutupi aku, lalu beliau membuang hajat. 532- Dalam riwayat Abu Dawud dari Ubay bin Kaab ra. maka ia mengucapkan la haula wa la quwwata illa billah, وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله اجعلني إمام قومي. Asalnya dalam riwayat Bukhori. Riwayat Abu Dawud. Kemudian beliau membaca takbir pada waktu turun untuk sujud, kemudian beliau bertakbir ketika mengangkat kepalanya, kemudian beliau membaca takbir ketika akan sujud , kemudian beliau membaca takbir ketika bangun dari sujud, kemudian beliau mengerjakan hal itu dalam sholat seluruhnya , beliau membaca takbir berdiri dari dua rakaat setelah duduk. وعن عمران بن حصين رضى الله عنه قال : كانت بى بواسير فسالت النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم عن الصّلاة, فقال : صلّ قائما, فان لم تستطع فقاعدا, فان لم تستطع فعلى جنب. Beliau memperpanjang rakaat pertama dan membaca fatihah dalam dua rakaat terakhir. وعن المغيرة بن شعبة انّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : اذا شكّ احدكم, فقام فى الرّكعتين, فاستتمّ قائما, فليمض, ولايعود, وليسجد سجدتين, فان لم يستتمّ قائما فليجلس ولا سهوى عليه. ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : meludah di dalam masjid adalah kesalahan. رواه البيهقىّوذكر الشّافعىّ عن علىّ بن ابى طالب رضى الله عنه مثله دون اخره. Dia berkata : Lantas mereka berpikir, lalu tidak ada seseorang yang hafal ayat Alquran lebih banyak daripadaku. sholat dengan duduk bersila. الى اخره, وعن فضالة بن عبيدة رضى الله عنه قال : سميع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم رجلا يدعو فى صلاته, ولم يحمد الله,ولم يصلّى على النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم, فقال عجل هذا. زاد ابن حبان: وتلتقي. متّفق عليهDari Abu Huroiroh ra., ia berkata: Rasulullah SAW bila telah takbir untuk menjalankan shalat beliau diam sejenak sebelum membaca. Kemudian hendaklah memilih doa yang disenangi, lalu dia berdo’a. ia berkata : Rosululloh SAW bila selesai sholat membaca istighfar tiga kali dan membaca : Allohumma. متفق عليه. أخرجه الأربعة, وصححه ابن خزيمة. متّفق عليه واللّفظ للبخارىّ. رواه مسلم, وعن أبى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : من سبّح لله دبر كلّ صلاة ثلاثا وثلاثين , وحمد الله ثلاثا وثلاثين , وكبّر الله ثلاثا وثلاثين , فتلك تسع وتسعون , وقال تمام المائة لااله الاّ الله وحده لاشريك له له الملك وله الملك وهو على كلّ شئ قدير , غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر . Diriwayatkan oleh Muslim dengan sanad Muqonthi’ 1] dan diriwayatkan oleh Daruquthni dalam keadaan mausul dan mauquf, ونحوه عن ابى سعيد الخدرىّ رضى الله عنه مرفوعا عند الخمسة, وفيه : وكان يقول بعد التّكبير : اعوذ بالله السّميع العليم من السّيطان الرّجيم, من مزه, ونفخه, ونفثهHadis yang sama dari Abu Said Al Khudry ra. رواه التّرمذىّ وحسّنه . Nasai berkata ia adalah keliru. متفق عليه. الاّ انّه اختلف فى وصله. . Dari dia pula, bahwasanya Nabi SAW bila keluar dari tempat berak berkata : Kami mohon ampun kepadamu. Ibnu Majah menambah dari hadis Ibnu Mas’ud : Dan mengurangi cinta kepada dunia. Buku ini berisi kumpulan hadits tentang hukum (fiqih), yang meliputi seluruh aspek kehidupan setiap muslim. رواه ابودا ود  والدّار قطنىّ,  والرّاجح وقفه ايضا. bila ia sholat duduk maka sholatlah kalian dengan duduk seluruhnya. pernah tidur dalam keadaan junub tanpa menyentuh air. Rasulullah menjawab: kecuali idkhir. Muttafaq Alaih. وعنه رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شهدالجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط, ومن شهدهاحتى تدفن فله قيراطان, قيل : وما القراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين . ان يقال عند قبره : يا فلان , قل لااله الاالله, ثلاث مرّات, يافلان ,قل ربّى الله, ودين الاسلام ,ونبىّ محمد . Apabila saya lupa hendaklah engkau mengingatkan padaku. 500- Dari Ibnu Umar ra. HR. أخرجه الأربعة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم, dan dari Adullah bin Umar RA. Anjing hهtam adalah setan. رواه سعيدبن منصور, واصله فى البخارىّ. وعن بريدة بن الحصيب الاسلمىّ رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها, رواه مسلم. Tirmidzi, dan Hakim. وفى رواية : سنّا. .Semoga sholawat Alloh selalu diberikan kepada Nabi. Apabila ia sholat lima rokaat,, maka ia menggenapkan sholatnya. Dari Abu Mahdzurah ra. 481- Dari Ibnu Abbas r.a. bahwasanya Nabi SAW membaca surat jum’at dan munafiqun dalam sholat jum’at. Disitu ada: Sesungguhnya Alloh tidak mewajibkan sujud kecuali bila kita mau. Ia menyebut hadis, dalam hadis tersebut ada doa menahan hujan. 366- Dari Khalid bin Ma’dan, dia berkata : Surat Al Haj mendapat keutamaan dengan dua sujud. Hadis hasan menurut Tirmidzi, dan beliau memberi isyarat atas perselisihan pendapat tentang mausulnya hadis. Rasulullah menjawab: hajilah dan buatlah syarat bahwa halalku itu ketika engkau menghalangiku. وعنه: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده». Riwayat Bukhori, Abu Dawud, dan Nasai. diriwayatkan Abu Dawud dan Nasa’i. ia berkata: Rasulullah saw. رواه مسلم. Sanadnya lemah. Beliau berkata : Bersedekah satu dinar atau setengah dinar. Muttafaqun alaih, وعن ابن بحينة انّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : كان اذا صلّى وسجد فرّح بين يديه, حتّى يبدوبياض ابطيه. mutafaq alaih. رَوَاهُ [ص:211]الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُا لتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ حِبَّانَa, Dari Khalid Bin Saib dari ayahnya RA. Muttafaqunalaih, وعنه انّ عمر رضى الله عنه مرّ بحسّان ينشد فى المسجد, فلحط اليه, فقال : قد قكنت انشد فيه, وفيه من هو خير منك, متّفق عليه– Dari dia, bahwasanya Umar ra. وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ، وَهُوَ بِمَكَّةَ: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ». وعنه رضى الله عنه قال : خرجنا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من المدينة الى مكّة . متفق عليه. أخرجه مسلم. Satu tepukan untuk muka dan satu tepukan lagi untuk dua tangan sampai dua siku-siku. HR. Ya Allah, basuhlah aku dari kesalahan-kesalahan dengan air, es , dan embun dingin. رواه احمد وابو داود والنّسائىّ وصحّحه الحاكم, وعلّق الشّافعىّ القول به على ثبوته. ايّاك والإلتفات فى الصّلاة , فإنّه هلكة فان كان لابدّ ففى التّطوّع, – Dari Aisyah ra. Tatkala Beliau menyelesaikan sujud maka barisan yang dekat dengan Nabi berdiri . إذا رأت الماء». رواه مسلم. Riwayat Ahmad dan Tirmidzi. وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة, فإن شدة الحر من فيح جهنم».
Samsung Induction The Plate Usa, Samsung Nx60t8511ss Specs, Best Infinity Roses, Smith And Wesson Karambit, Parkland College Campus, Japanese Rocket Kamikaze, Web Application Development Technologies, Koo Danbury Menu, Which Statement Is Incorrect About Retention Pins,